-
解者不离目前。大德。你檐钵囊屎檐子。傍家走求佛求法。即今与么驰求底。你还识渠么？活泼泼地。败是勿根株。拥不聚拨不散。求着即转远。不求还在目前。灵音属耳。若人不信。徒劳百年。道流。一刹那间便入华藏世界。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383460726.html
-
多见不如盲，缘文广占地，心中不肯耕，田田总是草，稻从何处生？（《庞居士语录》卷中） 然而他更重视大乘菩萨之道的实践，领悟般若空义，做到无念。他说： 贪嗔不肯舍，徒劳读释经，看方不服药，病从何处轻？...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16505861474.html
-
否认客观物质世界的存在，所做的徒劳无益的努力”。从这些著作中透露出来的中心思想，无非是说，在佛教思想体系里，虽然也含有某些合理的因素，却是不能批判地继承的。总之，在佛教研究的领域里，确实...
高振农
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515761539.html
-
“人道要门，发心为首。修行急务，立愿居先。愿立则众生可度，心发则佛道堪成。苟不发坚固心立广大愿，虽有修行，总是徒劳辛苦；纵经尘劫，依然还在轮回。故《华严经》云：‘忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。’...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16542361681.html
-
学理深、浅等等已属「知见边事」，也是多种难能的作业，何况如果又企图骘论他人修行证果的高下，怎麼会不陷入仰空射箭，不仅徒劳无益，反而会有箭落伤己祸人的险境？ 根据如上观解，那麼《宗义讲释》中的分别讲述...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013562071.html
-
则佛道堪成。苟不发广大心，立坚固愿，则纵经尘劫，依然还在轮回，虽有修行，总是徒劳辛苦。
由于十种因缘，菩提心得以发起。一者念佛重恩故，二者念父母恩故，三者念师长恩故，四者念施主恩故，五者念众生恩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091162467.html
-
令人泄气。有病的行者经常在小参时充满绝望与失望，并不令人意外。他们觉得毫无进步，只是一再地遭遇挫折，一切彷佛都徒劳无功。他们便会生起想放弃、离开密集禅修，或只是停止禅修的念头，有时我以一些开示或几句...
班迪达尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335262649.html
-
以陈宣帝及其属僚为代表的“都市人”，初听颇有新鲜感，因而趋之若鹜，但“听法者虽多，而领悟者却日渐减少，(智者大师)便想既然不能利他，复伤自行，徒劳无益，遂决意隐居...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530762996.html
-
高僧”称赞巨法师，法师一一赋诗谢却： 谢绝以诗僧见称： 枇杷树下泪如绳，柳絮沾泥祗自矜， 色见声求无一是，耻为人唤作诗僧。 谢绝以高僧见称： 名实未分白二毛，悬牌表刹亦徒劳， 中行自昔归...
朱 哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20554463051.html
-
此时， 汉月常常惶恐，警觉年已近四十，却没有在修行上有更进一步 的心得， 昔日曾经发过四十岁将悟道的誓言，今日看来就将要失信于 自己了。 汉月尝言「徒劳若是，岂终负此语乎」，惶惧泣不自禁。 ( 注...
连瑞枝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020763204.html